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武威说书艺人房德:唱得一出好戏,晚景令人唏嘘有个说书的茶摊,是大家常去的地方,说书高手房德因为他的好手艺被大家广为知晓。房德,清朝咸丰年间在武威城的龙门街(现在叫发展街)出生,年纪大了后头发全掉光了,所以常来听书的乡亲们给他起了个外号叫房光光。房德打小就机灵聪明,他爹娘就送他去学堂念书,盼着他以后能考上个是什么。

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三侠五义版本的流变中国古代小说从故事流传到整理成书,往往要经过长时间的复杂演变过程,其间要经过说书人、编辑者诸人,从内容到形式各方面的加工修改。侠义公案故事曾经主要以说书、听书的形式传播,当时真正能买得起作品直接阅读的人很少,往往是些达官贵人、富家子弟或家境富裕的知识分子,而等我继续说。

第781章 萧阖岐成为太子伴读“整个太医院围着那质子一晚呢,我们皇上可真是心善啊。”说书先生一脸骄傲的说道。底下听书的百姓们也是跟着骄傲,这才是大国风范。咱们皇上可真善良,对待一个敌国的质子一个阶下囚还如此细心,让整个太医院过去帮忙看病。一个汉子大声喊道:“先生,那质子为什么吐血啊?最后好了吧!

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第一百九十二章 话本策略白珠儿否认了那个谋士之前的提议,神神秘秘说道,“不用他们的法子,我还有更好的法子。”“什么法子?”其它的谋士丝毫没有意识到,她已经主导了他们的想法。白珠儿没有卖关子,说道,“百姓都喜欢买一些画本,到茶楼听书,我们便买通茶楼的说书先生,让他将王爷的事迹说几天,然后在后面会介绍。

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第二百五十八章 寻花问柳吴志远转头看向于一粟,心道原来他对听书居然如此着迷,还把这说书的所讲的故事当真了。“那位大爷果然有见地,据传秦府正是沉到了五龙潭下。”那说书的老者看向于一粟道。“胡诌八扯,我是土生土长的济南人,怎么就没听说这五龙潭下还有个秦府?”旁边一个年轻小伙开始拆台了好了吧!

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第616章 靠近点,就亲上了……李蕴又要了两张纸和一个毛笔,也一并给送来了。许轻远听了下那说书的,倒不如瞧着身边的女子来的有趣。见她低首写字瞧也不像是来听书消遣的,许轻远凑近问道,“阿蕴这是做什么呢?”李蕴抬头,鼻翼蹭到他的脸颊,想到两人在大庭广众之下竟然这般亲密,她随即推开了一些许轻远。..

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她是唯一将“观音菩萨”演活的人,拍戏遇怪事,使她“入戏”信佛在讲左大玢扮演观音的故事前,先说说“入戏”的故事。“唱戏的腿,说书的嘴”,可以咫尺天涯,瞬息古今,是以前人们经常揶揄的对象。在电影没有出现的时候,看戏听书是人们重要的娱乐文化形式。在古代,唱戏的人有时候会“入戏”,听戏的人也会“入戏”,甚至看小说的人也会“入戏”是什么。

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